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Descripción

JUAN DOMINGO PERON
DOCTRINA PERONISTA
EDICIONES GRAFICAS DEL CENTAURO

Páginas: 268
Altura: 19.7 cm.
Ancho: 14.0 cm.
Lomo: 1.2 cm.
Peso: 0.33 kgs.
ISBN: 9789872794392
Estado: Nuevo

El Justicialismo es una doctrina de la acción política. Su principal ver- tiente ideológica pasó por una reforma social en la que el Estado se cons- tituyera en el garante de las relaciones entre el Capital y la Clase Obrera. El peronismo fue el intento nacional de construir una ideología equidís- tante tanto colectivismo marxista como del individualismo liberal. Con un logrado criterio didáctico, el veterano líder expuso en sus dis- cursos los modos de articular un país en la que el proceso de industriali- zación por sustitución de importaciones lograra generar un bienestar so- cial hasta entonces desconocido por las grandes masas. Sin dudas, fue el hombre que mejor interpretó las demandas de los sectores proletarios que no habían encontrado un lugar en la política nacional. El movimiento obrero le da identidad a Perón y a la vez él se convierte en el hombre de acción y reflexión que transforma al pueblo trabajador en un nuevo su- jeto de derecho. La filosofía peronista está entroncada en los viejos ideales de la Moder- nidad. Es un intento de humanización del capitalismo fabril. En esta prí- mera etapa de conformación ideológica, Perón habla del Justicialismo como una forma cristiana de ejercer el poder en beneficio del conjunto de la sociedad. Nosotros, habitantes de una Posmodernidad de carácter financiero, no podemos leer estos textos como verdades que superan el marco históri- co en que fueron concebidos. De lo contrario, caeríamos en una sacralí- zación platónica sin resultados interpretativos de relevancia. Nuestra labor es volver a estos discursos para analizar los modos en que la política logró hacerse praxis concreta y arribó a una mejora concreta de los niveles de vida de toda la sociedad. No se trata de modernizar la primera discursividad peronista, como algunos quisieron hacerlo en una fraudulenta maniobra neoliberal, sino de entender sus lineamientos para comprender las abismales diferencias que existen entre nuestro tiempo histórico y los dias de la Argentina de posguerra. Cada generación debe debatir su pasado para seguir buscando nuevos modos que hagan de la política el centro de una vida cívica que bregue por más y mejores derechos.