OPUS DEI

Descripción

Estado: b'NUEVO'

b'GIORGIO AGAMBEN'
b'OPUS DEI'
b'ADRIANA HIDALGO EDITORA S.A.'

Páginas: 224
Altura:
Ancho:
Lomo:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789871923007'

b'Opus Dei es el t\xe9rmino para designar la liturgia. El vocablo "liturgia" (del griego leitoug\xeda, "servicio p\xfablico"), sin embargo, es relativamente moderno, antes de que su uso se extendiera progresivamente hacia el final del siglo XIX, encontramos en su lugar el t\xe9rmino latino offium. Como muestra la difusu\xf3n del t\xe9rmino "oficio" en los m\xe1s diversos sectores de la vida social, el paradigma que el opus Dei ofreci\xf3 a la acci\xf3n humana se revel\xf3 como un polo de atracci\xf3n duradero y constante para la cultura secular de Occidente. Independientemente de la cualidad del sujeto que lo celebra, el "oficio" ejerci\xf3 sobre la cultura moderna una influencia tan profunda-es decirsubterr\xe1nea- que ni siquiera nos damos cuenta de que no s\xf3lo la conceptualidad de la \xe9tica Kantiana y la de la te\xf3ria pura del derecho de Kelsen dependen por completo del "oficio" signific\xf3 una transformaci\xf3n decisiva de las categor\xedas de la ontolog\xeda y de la praxis, cuya importancia a\xfan debemos medir.\nA pesar de ka rebivada atenci\xf3n por la liturgia en el siglo XX, de la que dan un testimonio elocuente, por un lado, el llamado "movimiento liturgico" en la iglesia cat\xf3lica y por otro, las imponentes liturgias pol\xedticas de los reg\xedmenes totalitarios, varios signos permiten pensar que el paradigma que el "oficio" ofreci\xf3 a la acci\xf3n humana est\xe1 perdiendo su atractivo poder, precisamente, en el punto en que alcanzaba su m\xe1xima expansi\xf3n. Tanto m\xe1s necesario es intentar establecer sus caracter\xedsticas y definir sus estrategias.'