| 1 cuota de $21.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $21.000 |
| 1 cuota de $21.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $21.000 |
| 3 cuotas de $7.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $21.000 |
| 2 cuotas de $12.425,70 | Total $24.851,40 | |
| 6 cuotas de $4.762,80 | Total $28.576,80 | |
| 9 cuotas de $3.565,80 | Total $32.092,20 | |
| 12 cuotas de $2.997,23 | Total $35.966,70 | |
| 24 cuotas de $2.236,59 | Total $53.678,10 |
| 3 cuotas de $8.490,30 | Total $25.470,90 |
| 3 cuotas de $8.948,10 | Total $26.844,30 | |
| 6 cuotas de $4.928 | Total $29.568 |
| 6 cuotas de $4.963,35 | Total $29.780,10 | |
| 9 cuotas de $3.713,97 | Total $33.425,70 | |
| 12 cuotas de $3.041,68 | Total $36.500,10 |
| 18 cuotas de $2.466,80 | Total $44.402,40 |
| 1 cuota de $21.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $21.000 |
| 3 cuotas de $7.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $21.000 |
| 1 cuota de $21.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $21.000 |
| 9 cuotas de $3.027,73 | Total $27.249,60 | |
| 12 cuotas de $2.454,20 | Total $29.450,40 | |
| 18 cuotas de $1.907,85 | Total $34.341,30 |
| 3 cuotas de $7.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $21.000 |
| 6 cuotas de $3.986,15 | Total $23.916,90 |
| 1 cuota de $23.068,50 | Total $23.068,50 | |
| 6 cuotas de $4.131,75 | Total $24.790,50 |
| 3 cuotas de $8.570,10 | Total $25.710,30 | |
| 6 cuotas de $4.852,05 | Total $29.112,30 | |
| 9 cuotas de $3.712,56 | Total $33.413,10 | |
| 12 cuotas de $3.124,45 | Total $37.493,40 |
| 3 cuotas de $7.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $21.000 |
Estado: b'NUEVO'
b'LUIS CHIOZZA'
b'INTIMIDAD SEXO Y DINERO'
b'LIBROS DEL ZORZAL'
Páginas: 224
Altura:
Ancho:
Lomo:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'978-848198982-3'
b'Frente al acoso de dos perniciosas enfermedades del esp\xedritu, el materialismo y el individualismo, cabe preguntarse si podremos desandar el camino equivocado que conduce a sobrevalorar \x96muchas veces en secreto\x96 el sexo desaprensivo y el dinero f\xe1cil.\nLa mayor parte de la sexualidad, m\xe1s all\xe1 de la finalidad de reproducir individuos de la misma especie, trasciende la b\xfasqueda del placer para alimentar los sentimientos de amistad y de simpat\xeda que nos permiten convivir en una comunidad civilizada. Adem\xe1s, dado que en los asuntos de la vida el \xf3ptimo nunca coincide con el m\xe1ximo, nadie deber\xeda acumular una suma de dinero que supere demasiado la cantidad que su ingenio le permite emplear como un medio para alcanzar otros fines. No todas las cosas que se anhelan son cosas que se pueden comprar, y las desmesuradas ansias de poder menoscaban los influjos del deber y del querer en nuestra convivencia cotidiana.\nDe nada vale pensar c\xf3mo se vive si no se est\xe1 dispuesto a vivir como se piensa. Aunque funcionamos indisolublemente unidos a un sentimiento de identidad y a un derecho de autodeterminaci\xf3n que son inalienables, la vida de uno es demasiado poco como para que uno le dedique, por completo, su vida. Vivimos \x93cableados\x94 con las personas que son \x93copropietarias\x94 del entorno afectivo que, abusivamente, consideramos nuestro. S\xf3lo disponemos de un punto de vista determinado por el lugar que ocupamos. Podemos comprender entonces que otros ojos nos ayuden a contemplar d\xf3nde estamos, y que los necesitemos para saber qui\xe9nes somos. As\xed, con el anhelo de encontrar quien nos conozca y nos acepte, nace la pregunta: \xbfalguien sabe qui\xe9n soy?'
