DE LA LITERATURA Y LOS RESTOS

Descripción

Estado: b'NUEVO'

b'ROBERTO FERRO'
b'DE LA LITERATURA Y LOS RESTOS'
b'LIBER EDITORES'

Páginas:
Altura:
Ancho:
Lomo:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789872548308'

b'PR\xd3LOGO por No\xe9 Jitrik Nada literario me (le) es ajeno, podr\xeda decir (y decirse) acerca de un libro como el que viene a continuaci\xf3n. Declaraci\xf3n audaz, pero verdadera: desfilan en esas desbordantes p\xe1ginas textos, referencias, sobreentendidos, alusiones, reflexiones, el universo de la literatura en fin, una constelaci\xf3n de palabras, que son tambi\xe9n conceptos, mediante los cuales Roberto Ferro trama una relaci\xf3n pasional (e intelectual) con la literatura de su tiempo y en la que resuenan ecos de la gran literatura de todos los tiempos. Se dir\xeda (yo dir\xeda) que internarse en ese libro es tan apasionante y tan peligroso como internarse en un oc\xe9ano refugiado t\xedmidamente en un indeciso barquichuelo, o sea, met\xe1fora mediante, en nuestra prudencia lectora, recaudo indispensable para salir con bien de una tormentosa traves\xeda. Y lo es, o sea peligroso, porque tras la aparente certeza de lo que se llama cr\xedtica literaria, o sea determinado desmonte de un texto por unas manos competentes y presuntamente autorizadas, est\xe1 la turbulencia de un pensamiento insatisfecho, que vuelve sobre s\xed en un movimiento espiralado, tan incesante como lo exige la imagen rectora de todas sus aproximaciones. Lo que Ferro intenta capturar, entrando de frente y de costado, de arriba y de abajo, es precisamente la incesancia de los textos que lo motivan y que, como textos, intentan escapar en, precisamente, lo inacabado de lo que son. Y, en la medida en que se trata de textos novelas en particular, predominantemente, de diferente origen, Conti, Roa Bastos, Tabucchi, Mallea, Somoza, Baccino, Vila Matas, y otras especies, Cort\xe1zar, Walsh, Lemebel, Jitrik, Borges, Dorra, Zambrano Colmenares, o, mejor dicho, en que se ocupa de textos con el inocultable prop\xf3sito de entrar en ellos y sacarlos de su reposo siendo que esos textos son todos intranquilos, se podr\xeda reconocer el resultado de su ocupaci\xf3n, como quien gan\xf3 una batalla y un territorio, y compartirlo, o sea comprenderlo en lo que ilumina y nos ilumina. Se podr\xeda, antes lo se\xf1al\xe9, llamar cr\xedtica a ese gesto pero (dir\xeda), como cr\xedtica, no se parece a lo que suele presentarse con ese ropaje. M\xe1s bien parece una extroversi\xf3n, un deseo de comunicar mediante la verbalizaci\xf3n de una lectura, actividad que, como se sabe, se ejecuta en la sombra, en la intimidad, lugar en el que opera como un turbulento laboratorio, confluencia de saberes e intuiciones, memoria e ideolog\xeda y, si no media una voluntad, lo que un texto le pide a una mirada queda ah\xed, en su hervor o en sus cenizas. Pero puede la lectura salir de ese encierro y convertirse en discurso, como es el caso de este libro. Y ese discurso, en este libro, se reh\xfasa a las convenciones y a los reglamentos y aun a los objetivos y, en cambio, asume el aspecto de una continuada conversaci\xf3n. La puedo calificar: es fluida y su acercamiento a los textos es tembloroso, es como si la mano que dirige la escritura se fusionara con la lectura y quisiera no perder nada de lo que aconteci\xf3 en ese laboratorio; la mano vacila ante lo que los textos tienen de indecible, pero no se arredra ante lo que tienen de ilegible, eso que Ferro mismo llama "el resto", que ser\xeda, en otras palabras, la incandescencia de la escritura. Y, a la vez, si es lectura deja ver en los resquicios lecturas previas de las que \xe9sta ser\xeda la capa superior; lecturas numerosas, una masa que permite que la que apreciamos se establezca. Uno las percibe o adivina su respiraci\xf3n, no es que lea tan s\xf3lo un previsible o buscado respaldo a afirmaciones imponentes y que, precisamente, quitan la respiraci\xf3n. Restos, a su turno, de estructuralismo, desconstruccionismo, incluso de encendidas filolog\xedas, l\xedneas que se intersectan y se encaminan hacia un destino semi\xf3tico, hacia el lugar de la semiosis que confiere identidad a cada texto objeto de la mirada, la lectura y la escritura que le sigue. Esa conversaci\xf3n renuncia a la argumentaci\xf3n, se recuesta sobre la afectividad y, por consecuencia, no parece querer convencer; m\xe1s bien parece querer aspirar a un lugar en una conversaci\xf3n probable con un otro que podr\xeda compartir la materia en que se basa, esa sutil configuraci\xf3n imaginaria que reproduce, como un s\xedmil, la trama de nuestro tiempo. Por detr\xe1s las otras lecturas, un hervor te\xf3rico que Ferro asume como haci\xe9ndose cargo de una ausencia puesto que, se sabe, la teor\xeda va y viene en estas tierras y en ocasiones su persistencia es sentida como arrogante, como inapropiada para la sencillez que nos ser\xeda propia; a veces, por eso, la literatura como pr\xe1ctica la rechaza, otras la cultura la solicita y a veces, en uno u otro caos, una suerte de timidez la recluye y remite sus disposiciones en el sentido de "lo que se dispone" a un lugar lejano en el que la teor\xeda no necesita excusarse para ligarse a la literatura y, eventualmente, iluminarla. As\xed, en estos cruces, transcurre un libro "que da cuenta", en otras palabras que muestra aquello que puede hacerse con y en un texto y, al mismo tiempo, la red instrumental que lo permite. Deseable conjunci\xf3n, no s\xf3lo Ferro la propone, en un deber ser intelectual, sino que la ejecuta y produce un libro contundente en el que se adivina igualmente una larga maduraci\xf3n, un tiempo decantado, experiencia y pensamiento juntos, literatura, pues, en el mejor sentido de la palabra.'