| 1 cuota de $28.400 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $28.400 |
| 1 cuota de $28.400 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $28.400 |
| 3 cuotas de $9.466,67 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $28.400 |
| 2 cuotas de $16.804,28 | Total $33.608,56 | |
| 6 cuotas de $6.441,12 | Total $38.646,72 | |
| 9 cuotas de $4.822,32 | Total $43.400,88 | |
| 12 cuotas de $4.053,39 | Total $48.640,68 | |
| 24 cuotas de $3.024,72 | Total $72.593,24 |
| 3 cuotas de $11.482,12 | Total $34.446,36 |
| 3 cuotas de $12.101,24 | Total $36.303,72 | |
| 6 cuotas de $6.664,53 | Total $39.987,20 |
| 6 cuotas de $6.712,34 | Total $40.274,04 | |
| 9 cuotas de $5.022,70 | Total $45.204,28 | |
| 12 cuotas de $4.113,50 | Total $49.362,04 |
| 18 cuotas de $3.336,05 | Total $60.048,96 |
| 1 cuota de $28.400 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $28.400 |
| 3 cuotas de $9.466,66 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $28.400 |
| 1 cuota de $28.400 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $28.400 |
| 9 cuotas de $4.094,64 | Total $36.851,84 | |
| 12 cuotas de $3.319,01 | Total $39.828,16 | |
| 18 cuotas de $2.580,14 | Total $46.442,52 |
| 3 cuotas de $9.466,66 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $28.400 |
| 6 cuotas de $5.390,79 | Total $32.344,76 |
| 1 cuota de $31.197,40 | Total $31.197,40 | |
| 6 cuotas de $5.587,70 | Total $33.526,20 |
| 3 cuotas de $11.590,04 | Total $34.770,12 | |
| 6 cuotas de $6.561,82 | Total $39.370,92 | |
| 9 cuotas de $5.020,80 | Total $45.187,24 | |
| 12 cuotas de $4.225,44 | Total $50.705,36 |
| 3 cuotas de $9.466,66 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $28.400 |
Estado: b'NUEVO'
b'VALERIA CAMPOS SALVATERRA'
b'COMENZAR CON EL TERROR'
b'PROMETEO LIBROS'
Páginas: 200
Altura:
Ancho:
Lomo:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789878331201'
b'En la segunda conferencia de Sobre el porvenir de nuestras instituciones educativas, Nietzsche se refiere a la ya anquilosada traditio de pensamiento seg\xfan la cual la filosof\xeda habr\xeda comenzado con una suerte de \x93asombro\x94. Sin embargo, en lugar de adscribir a esta herencia, Nietzsche se declara, con gran convicci\xf3n y firmeza, contra ella: lo que le corresponde a la filosof\xeda es comenzar con el terror. Desde este momento, filosof\xeda y violencia no deber\xedan parecernos tan ajenas la una a la otra; una relaci\xf3n de coimplicaci\xf3n hay entre ellas. En este libro, seis ensayos escritos en diferentes momentos, pero atados por un nudo que no es sino el de una violencia originaria, insisten en esa coimplicaci\xf3n, en ese doble v\xednculo.\nEl terror a esta violencia originaria de lo otro inclasificable \x96pero no por eso absolutamente trascendente\x96 es una oportunidad y una chance. Es lo que nos permite comenzar a filosofar en y a pesar de la no simplicidad del comienzo; lo que, sin poder preverlo como tal, y m\xe1s bien queriendo evadirlo,\nno es sino el accidente esencial de toda sustancia filos\xf3fica, de todo texto y de todo cuerpo textual; y, en suma, de toda escritura. Y es, tambi\xe9n, promesa: de una filosof\xeda apasionada que todav\xeda est\xe1 por venir.'
