| 1 cuota de $35.100 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $35.100 |
| 1 cuota de $35.100 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $35.100 |
| 3 cuotas de $11.700 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $35.100 |
| 2 cuotas de $20.768,67 | Total $41.537,34 | |
| 6 cuotas de $7.960,68 | Total $47.764,08 | |
| 9 cuotas de $5.959,98 | Total $53.639,82 | |
| 12 cuotas de $5.009,65 | Total $60.115,77 | |
| 24 cuotas de $3.738,30 | Total $89.719,11 |
| 3 cuotas de $14.190,93 | Total $42.572,79 |
| 3 cuotas de $14.956,11 | Total $44.868,33 | |
| 6 cuotas de $8.236,80 | Total $49.420,80 |
| 6 cuotas de $8.295,89 | Total $49.775,31 | |
| 9 cuotas de $6.207,63 | Total $55.868,67 | |
| 12 cuotas de $5.083,94 | Total $61.007,31 |
| 18 cuotas de $4.123,08 | Total $74.215,44 |
| 1 cuota de $35.100 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $35.100 |
| 3 cuotas de $11.700 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $35.100 |
| 1 cuota de $35.100 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $35.100 |
| 9 cuotas de $5.060,64 | Total $45.545,76 | |
| 12 cuotas de $4.102,02 | Total $49.224,24 | |
| 18 cuotas de $3.188,83 | Total $57.399,03 |
| 3 cuotas de $11.700 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $35.100 |
| 6 cuotas de $6.662,56 | Total $39.975,39 |
| 1 cuota de $38.557,35 | Total $38.557,35 | |
| 6 cuotas de $6.905,92 | Total $41.435,55 |
| 3 cuotas de $14.324,31 | Total $42.972,93 | |
| 6 cuotas de $8.109,85 | Total $48.659,13 | |
| 9 cuotas de $6.205,29 | Total $55.847,61 | |
| 12 cuotas de $5.222,29 | Total $62.667,54 |
| 3 cuotas de $11.700 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $35.100 |
Estado: b'NUEVO'
b'SPINOZA'
b'TRATADO TEOLOGICO-POLITICO'
b'ALIANZA EDITORIAL'
Páginas: 544
Altura: 18.0 cm.
Ancho: 12.0 cm.
Lomo: 2.5 cm.
Peso: 0.389 kgs.
ISBN: b'9788420693279'
b'El "Tratado teol\xf3gico-pol\xedtico" de Baruch de Spinoza (1632-1677) es una de las obras capitales del pensamiento moderno y una de las defensas m\xe1s rigurosas y valientes de la libertad de pensamiento y de expresi\xf3n. Publicado de forma an\xf3nima en 1670 para evitar la persecuci\xf3n de las autoridades religiosas y pol\xedticas, el libro caus\xf3 un esc\xe1ndalo inmediato y fue prohibido por su cr\xedtica radical a la religi\xf3n revelada y su defensa de un Estado secular en el que la raz\xf3n y la libertad individual fueran los pilares fundamentales.\nSpinoza argumenta que la Biblia no es la palabra literal de Dios, sino un conjunto de textos hist\xf3ricos que deben ser interpretados a la luz de la raz\xf3n. Sostiene que los milagros son imposibles y que la verdadera religi\xf3n consiste en el amor a Dios, que se manifiesta en la pr\xe1ctica de la justicia y la caridad.\nEn el plano pol\xedtico, el tratado defiende la democracia como la forma de gobierno m\xe1s natural y la que mejor garantiza la libertad de los ciudadanos. Para Spinoza, el fin del Estado no es dominar a los hombres ni someterlos por el miedo, sino liberarlos de ese temor para que puedan vivir y obrar con seguridad y sin da\xf1o para s\xed mismos y para los dem\xe1s.\nEsta obra, de una audacia y una lucidez extraordinarias, sent\xf3 las bases del pensamiento de la Ilustraci\xf3n y sigue siendo hoy un texto indispensable para comprender los fundamentos de la sociedad moderna y los debates en torno a la relaci\xf3n entre religi\xf3n, pol\xedtica y libertad.'
