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Descripción

Estado: b'NUEVO'


b'TOMAS ABRAHAM'
b'TENSIONES FILOSOFICAS **PROMO**'
b'SUDAMERICANA'

Páginas: 498
Altura:
Ancho:
Lomo:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9500718812'

b'Se piensa contra alguien. Las ideas no sobrevuelan un espacio de libertad. Una nueva idea, una palabra lanzada al mundo, debe atravesar un muro. Es el muro del pensar de otro.\nEn este libro se muestra el modo en que un Otro sella, marca y tensa las intenciones creadoras. Por eso presentamos una serie de m\xfaltiples combates. Tensiones filos\xf3ficas captura la inquietud y la vibraci\xf3n de dos fuerzas (no siempre solidarias, no siempre opuestas) en la aventura del pensar.\nLos binomios, las "parejas" que los distintos ensayistas de este libro han elegido proceden de distintos escenarios y saberes -el arte, la filosof\xeda, la historia- y constituyen un elenco representativo de personajes -Dal\xed, Sarmiento, Foucault, Armando Disc\xe9polo, Bernini, Mahler, Goddard, Freud, Osho- que encuentran en el otro convocado -Garc\xeda Lorca, Quiroga, Derrida, Enrique Santos Disc\xe9polo, Borromini, Schoenberg, Truffaut, Rank, Heidegger- una respuesta acorde o contradictoria, una resonancia oportuna o un silencio indescifrable pero doloroso, un eco lejano e inmediato. Excepto el caso extremo, Pessoa, ya que el poeta portugu\xe9s, que era tantos, sab\xeda que su escacez o su demas\xeda de ser, en la contienda de la pluralidad, reclamaba otro id\xe9ntico y distinto, un heter\xf3nimo. Este libro apasionante re\xfane los trabajos de uno de los seminarios que hace diecisiete a\xf1os coordina Tom\xe1s Abraham.\n\nIndice del Contenido\n\n\nPr\xf3logo por Tom\xe1s Abraham\n\nOsho y Heidegger: Oriente y Occidente, dos interpretaciones del As\xed habl\xf3 Zaratustra de\nNietzsche, por Leonardo Sacco\n\nSartre y Camus: el debate inconcluso de la izquierda, por Jaime Plager\n\nRousseau y Voltaire: el mundano y el perro, por Gustavo Varela\n\nBreton y Dal\xed: una relaci\xf3n dif\xedcil, por Alfredo B. Tzveibel\n\nWeber y Luk\xe1cs: el asceta y el m\xedstico, por Susana Raquel Barbosa\n\nAbelardo y San Bernardo: lejan\xedas y cercan\xedas, por Edith Arlinette Elorza\n\nSarmiento y Alberdi: civilizaci\xf3n y barbarie por Hebe Uhart\n\nSchulz y Gombrowicz: una polaridad dial\xe9ctica, por Alejandro R\xfassovich\n\nLos Disc\xe9polo, Armando y Enrique: entre el dolor y la risa, por Graciela Torrecillas\n\nSarmiento y Quiroga: escribir el Facundo, por M\xf3nica Cabrera\n\nDante y Farinata: Infierno, X. El duelo, por Marcelo Pompei\n\nMahler y Schoenberg: del lenguaje y sus fronteras, por Silvia Rivera\n\nLutero y Erasmo: una pol\xe9mica en torno a la libertad, por Miguel A. Rossi\n\nKahla, Rivera y Trotsky: el ansia de un encuentro, por Luc\xeda d\'Assun\xe7\xe3o\n\nHusserl y Heidegger: el problema del comienzo, por Eduardo Osswald\n\nGoethe y Schiller: afluentes en colisi\xf3n, por M\xf3nica Virasoro\n\nBernini y Borromini: una relaci\xf3n barroca, por Rodrigo Hugo Amuch\xe1stegui\n\nPessoa: un papel lleno de ba\xfales, por Tom\xe1s Abraham\n\nDal\xed y Garc\xeda Lorca: los t\xe9rminos de cada uno, por Ernesto G. D\'Amico\n\nFoucault y Derrida: el sue\xf1o del maestro, por Felisa Santos\n\nTruffaut y Godard: el cine posible, por Josefina Sartora\n\nTournier y Defoe: Robinson y Viernes, por Alfredo Siedl\n\nRank y Freud, el doble: tensi\xf3n de lo \xedntimo en lo ajeno, por \xc1lvaro Gabriel Vives\n\nWilde y Lord Douglas: The importance of being Wilde, por Juan Srodek'