| 1 cuota de $23.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.000 |
| 1 cuota de $23.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.000 |
| 3 cuotas de $7.666,67 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.000 |
| 2 cuotas de $13.609,10 | Total $27.218,20 | |
| 6 cuotas de $5.216,40 | Total $31.298,40 | |
| 9 cuotas de $3.905,40 | Total $35.148,60 | |
| 12 cuotas de $3.282,68 | Total $39.392,10 | |
| 24 cuotas de $2.449,60 | Total $58.790,30 |
| 3 cuotas de $9.298,90 | Total $27.896,70 |
| 3 cuotas de $9.800,30 | Total $29.400,90 | |
| 6 cuotas de $5.397,33 | Total $32.384 |
| 6 cuotas de $5.436,05 | Total $32.616,30 | |
| 9 cuotas de $4.067,68 | Total $36.609,10 | |
| 12 cuotas de $3.331,36 | Total $39.976,30 |
| 18 cuotas de $2.701,73 | Total $48.631,20 |
| 1 cuota de $23.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.000 |
| 3 cuotas de $7.666,66 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.000 |
| 1 cuota de $23.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.000 |
| 9 cuotas de $3.316,08 | Total $29.844,80 | |
| 12 cuotas de $2.687,93 | Total $32.255,20 | |
| 18 cuotas de $2.089,55 | Total $37.611,90 |
| 3 cuotas de $7.666,66 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.000 |
| 6 cuotas de $4.365,78 | Total $26.194,70 |
| 1 cuota de $25.265,50 | Total $25.265,50 | |
| 6 cuotas de $4.525,25 | Total $27.151,50 |
| 3 cuotas de $9.386,30 | Total $28.158,90 | |
| 6 cuotas de $5.314,15 | Total $31.884,90 | |
| 9 cuotas de $4.066,14 | Total $36.595,30 | |
| 12 cuotas de $3.422,01 | Total $41.064,20 |
| 3 cuotas de $7.666,66 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.000 |
Estado: b'NUEVO'
b'CARLOS DE SIGUENZA Y GONGORA'
b'PRIMAVERA INDIANA'
b'SERAPIS'
Páginas: 180
Altura:
Ancho:
Lomo:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789873670046'
b'La Primavera indiana de Carlos de Sig\xfcenza y G\xf3ngora es el primer poema m\xe1s o menos extenso que se public\xf3 en el periodo colonial sobre la Virgen de Guadalupe de M\xe9xico. Si bien figura en casi todos los cat\xe1logos guadalupanos dispuestos a partir de 1688, ello no debe confundirnos: estos cat\xe1logos se repiten mec\xe1nicamente porque su objetivo es defender la historicidad de las apariciones de la Virgen y legitimar su ininterrumpida devoci\xf3n. En verdad, entre 1755 y 1930, la Primavera indiana sigui\xf3 el derrotero de las obras escritas durante el barroco hist\xf3rico americano: fue poco o nada le\xedda y se vilipendi\xf3 su estilo gongorino. Y conforme fue pasando el tiempo, se fue haciendo m\xe1s dif\xedcil tener a la mano alg\xfan ejemplar de las ediciones antiguas. La edici\xf3n cr\xedtica que ahora presentamos incluye un aparato de notas donde se parafrasean las 79 octavas del poema y se aclaran sus referencias mitol\xf3gicas, hist\xf3ricas y literarias. Por su parte, el estudio introductorio especifica el n\xfamero de ediciones antiguas del poema, delimita su a\xf1o de composici\xf3n y rese\xf1a la pol\xe9mica que suscit\xf3 cuando fue publicado en 1668. Adem\xe1s, sit\xfaa a la Primavera indiana en su horizonte ideol\xf3gico y cultural de producci\xf3n: la Nueva Espa\xf1a gongorina y guadalupana de la segunda mitad del siglo XVII.'
