| 1 cuota de $33.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $33.900 |
| 1 cuota de $33.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $33.900 |
| 3 cuotas de $11.300 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $33.900 |
| 2 cuotas de $20.058,63 | Total $40.117,26 | |
| 6 cuotas de $7.688,52 | Total $46.131,12 | |
| 9 cuotas de $5.756,22 | Total $51.805,98 | |
| 12 cuotas de $4.838,38 | Total $58.060,53 | |
| 24 cuotas de $3.610,49 | Total $86.651,79 |
| 3 cuotas de $13.705,77 | Total $41.117,31 |
| 3 cuotas de $14.444,79 | Total $43.334,37 | |
| 6 cuotas de $7.955,20 | Total $47.731,20 |
| 6 cuotas de $8.012,27 | Total $48.073,59 | |
| 9 cuotas de $5.995,40 | Total $53.958,63 | |
| 12 cuotas de $4.910,13 | Total $58.921,59 |
| 18 cuotas de $3.982,12 | Total $71.678,16 |
| 1 cuota de $33.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $33.900 |
| 3 cuotas de $11.300 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $33.900 |
| 1 cuota de $33.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $33.900 |
| 9 cuotas de $4.887,62 | Total $43.988,64 | |
| 12 cuotas de $3.961,78 | Total $47.541,36 | |
| 18 cuotas de $3.079,81 | Total $55.436,67 |
| 3 cuotas de $11.300 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $33.900 |
| 6 cuotas de $6.434,78 | Total $38.608,71 |
| 1 cuota de $37.239,15 | Total $37.239,15 | |
| 6 cuotas de $6.669,82 | Total $40.018,95 |
| 3 cuotas de $13.834,59 | Total $41.503,77 | |
| 6 cuotas de $7.832,59 | Total $46.995,57 | |
| 9 cuotas de $5.993,14 | Total $53.938,29 | |
| 12 cuotas de $5.043,75 | Total $60.525,06 |
| 3 cuotas de $11.300 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $33.900 |
Estado: b'NUEVO'
b'DARDO SCAVINO'
b'LAS FUENTES DE LA JUVENTUD'
b'ETERNA CADENCIA EDITORA'
Páginas: 336
Altura:
Ancho:
Lomo:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789877120608'
b'Con la claridad y la lucidez que lo caracterizan, Dardo Scavino se remonta a las fuentes de la idea de juventud para reconstruir los or\xedgenes del sujeto moderno. Desde el Iluminismo hasta el positivismo del siglo xix, se pens\xf3 el progreso de la humanidad como la maduraci\xf3n gradual de una persona, que deb\xeda ser guiada por la autoridad hasta la edad de las luces. Y en esa l\xednea, el progresismo resulta inseparable de alguna forma de imperialismo. Pero para otros, como Alberdi o Echeverr\xeda, la juventud no era un asunto de maduraci\xf3n, sino de regeneraci\xf3n, una generaci\xf3n nueva que viene a terminar y reemplazar un modo de vida vetusto. Scavino realiza una genealog\xeda del culto de la juventud, para hacer foco en aquel que nace hacia fines del siglo xx , con el surgimiento de una visi\xf3n de la historia desnaturalizada, no teleol\xf3gica y no progresista: la edad se establece como un dato biol\xf3gico y una construcci\xf3n cultural que var\xeda seg\xfan el momento hist\xf3rico y el lugar, y con ello surge el culto de la juventud como una cr\xedtica de la majoritas: frente al sujeto ilustrado, el sujeto hist\xf3rico moderno surge como un sujeto'
