LA PROMESA DE LA FELICIDAD

Descripción

Estado: b'NUEVO'

b'SARA AHMED'
b'LA PROMESA DE LA FELICIDAD'
b'CAJA NEGRA EDITORA'

Páginas: 458
Altura: 20.0 cm.
Ancho: 13.0 cm.
Lomo: 2.2 cm.
Peso: 0.465 kgs.
ISBN: b'9789871622719'

b'\xabSi este libro le arruina la fiesta a alguien, eso es precisamente lo que sostiene que deber\xedamos hacer. Aguar la fiesta supone abrir paso a una vida, dar lugar a otra vida, a la posibilidad, a la oportunidad. El gran prop\xf3sito de este libro es dar lugar.\xbb Sara Ahmed\n\nEn los \xfaltimos a\xf1os la noci\xf3n de felicidad ha adquirido una preponderancia inusitada en todos los \xe1mbitos de nuestras vidas. Los gobiernos la introducen como promesa de campa\xf1a y los medios de comunicaci\xf3n divulgan \xedndices que pretenden medirla. El \xe9xito de las t\xe9cnicas del buen vivir y de los libros de autoayuda contribuyen a instalar el discurso del entusiasmo, la voluntad y la superaci\xf3n con el peso de un imperativo. Para Sara Ahmed es importante prestar atenci\xf3n a este fen\xf3meno y dilucidar de qu\xe9 manera el mandato de la felicidad act\xfaa como una t\xe9cnica disciplinaria que organiza nuestro mundo y direcciona nuestras conductas.\n\nLa pregunta que guiar\xe1 esta investigaci\xf3n no ser\xe1 qu\xe9 es la felicidad, sino m\xe1s bien qu\xe9 es lo que produce, especialmente cuando se manifiesta como una promesa. Al aparecer siempre asociada a determinadas elecciones de vida y no a otras, la felicidad cumple una funci\xf3n pedag\xf3gica, que legitima ciertos modos correctos de vivir y condena aquellos que se desv\xedan de la norma. Esta tesis, proveniente de un c\xfamulo de saberes feministas y queers que consideran que en algo tan \xedntimo como los sentimientos se expresan relaciones de poder, nos permite echar luz sobre el potencial pol\xedtico del malestar. En la incomodidad que experimentan aquellas personas para las cuales el bienestar estar\xeda negado que Ahmed aborda en las figuras de las feministas aguafiestas, lxs queers infelices, los inmigrantes melanc\xf3licos y los revolucionarios desilusionados y en su rechazo a sentir optimismo por la senda adecuada, anida la clave para imaginar una ontolog\xeda pol\xedtica de la desviaci\xf3n, que ya no imponga un horizonte normativo de felicidad como el punto de llegada necesario de la acci\xf3n humana. Desde esta perspectiva, el sufrimiento y la inadecuaci\xf3n no ser\xedan obst\xe1culos a superar, sino la huella de una negatividad siempre presente que nos desaf\xeda cada vez a imaginar nuevos mundos posibles.'