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Descripción

Estado: b'NUEVO'


b'SIRIN ADLBI SIBAI'
b'LA CARCEL DEL FEMINISMO'
b'AKAL'

Páginas: 320
Altura:
Ancho:
Lomo:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9786079564186'

b'Inspir\xe1ndose principalmente en el pensamiento decolonial latinoamericano, en los llamados feminismos de la Tercera Ola y en el pensamiento isl\xe1mico del fil\xf3sofo marroqu\xed Taha Abderrahman, esta obra plantea una cr\xedtica profunda a los fundamentos epistemol\xf3gicos de los feminismos isl\xe1micos, a la vez que tantea la urgencia de un pensamiento isl\xe1mico decolonial como la respuesta y quiz\xe1s la \xfanica, pero no unificada, soluci\xf3n posible a la crisis del pensamiento isl\xe1mico contempor\xe1neo. Se trata de una invitaci\xf3n a comenzar un recorrido otro de verdadera introspecci\xf3n dial\xf3gica intracultural e intracivilizacional isl\xe1mica cuya premisa b\xe1sica parte parad\xf3jicamente de \xabla consciencia del No Ser\xbb en el contexto del \xabimperio de la anulaci\xf3n del Otro\xbb y que nos brinda posibilidades reales de liberaci\xf3n y de regeneraci\xf3n, as\xed como de una reinserci\xf3n anticapitalista, antisexista, antipatriarcal, antirracista, anticlasista y anticolonial en los presentes y futuros de los que, como sujetos colonizados, hemos sido expulsados.\n\nDesde una lectura decolonial renovada de la islamofobia como una de las estructuras de poder, control, gobierno y subalternizaci\xf3n del Islam y los musulmanes en el sistema-mundo moderno/colonial, esta investigaci\xf3n muestra c\xf3mo los discursos feministas isl\xe1micos son una respuesta reactiva a la misma. En este sentido, pueden leerse desde lo que Judith Butler ha denominado \xabla paradoja de la subjetivizaci\xf3n\xbb, y es que los discursos que resisten tales normas, son en s\xed mismos habilitados o creados, incluso, por esas mismas normas, lo cual supone una limitaci\xf3n constitutiva que, aunque no anule su capacidad de agencia social, s\xed los convierte en discursos reiterativos o rearticuladores inherentes al poder.'