FENOMENOLOGIA DE LA VIDA

Descripción

Estado: b'NUEVO'

b'MICHEL HENRY'
b'FENOMENOLOGIA DE LA VIDA'
b'EDICIONES UNGS'

Páginas: 164
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Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789876302500'

b'El olvido de la Vida es un rasgo constitutivo fundamental de la filosof\xeda occidental. Pues la vida no es un ente ni cierta propiedad de un ente privilegiado, susceptible de ser aclarada a trav\xe9s de las categor\xedas del ser. En tanto vida real y no representada, en tanto vida \xabfenomenolog\xeda\xbb, es decir experimentada, la vida no es objeto de ning\xfan saber, no entrega nunca su realidad a una mirada exterior; no es un \xabfen\xf3meno\xbb en el sentido griego, su saber de s\xed es inmediato e id\xe9ntico a lo que ella es: par/ios, esfuerzo y acci\xf3n en los que tambi\xe9n se engendra una subjetividad.\nUn pensamiento de la vida en su interioridad abismal, como el que propone la filosof\xeda de Michel Henry, exige pues una nueva concepci\xf3n de la interioridad. No s\xf3lo el abandono del concepto occidental de interioridad, que refiere al lazo entre entes -es decir, en realidad a su exterioridad rec\xedproca- sino su substituci\xf3n por una comprensi\xf3n verdaderamente ontol\xf3gica de la interioridad. S\xf3lo con una fenomenolog\xeda capaz de distinguir radicalmente entre el modo de aparecer de la vida y el modo de aparecer del mundo, el concepto de inmanencia deja de designar la noche de la conciencia, el encierro en lo de s\xed id\xe9ntico a la nada que tradicionalmente pens\xf3 la filosof\xeda y permite reconocer, por el contrario, la primera eclosi\xf3n de la fenomenahdad, el \xabfen\xf3meno\xbb por excelencia, la afectividad como esencia de la vida. Al fundar la verdad de la filosof\xeda, sus juegos verbales y sus remisiones indeterminadas en una verdad de otro orden y m\xe1s originaria, la obra del fil\xf3sofo franc\xe9s constituye una profunda y original cr\xedtica de la cultura basada en una nueva comprensi\xf3n de ia subjetividad humana.\nConsiderando al hombre como vida y a la vida como una fuerza segura de si en la experiencia pat\xe9tica a la que ella misma se somete, Michel Henry propone un nuevo principio explicativo susceptible de echar luz sobre distintos campos de la experiencia humana: el cuerpo y la acci\xf3n, el trabajo y la praxis, el arte y la cultura, el inconsciente y, finalmente, la relaci\xf3n con los otros. Los textos aqu\xed reunidos, renuevan profundamente nuestra interpretaci\xf3n de Husserl, Marx, Kandinsky o Freud y constituyen a la par ensayos profundos y originales de uno de los pensadores m\xe1s importantes de la filosof\xeda del siglo XX.'