| 1 cuota de $27.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $27.000 |
| 1 cuota de $27.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $27.000 |
| 3 cuotas de $9.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $27.000 |
| 2 cuotas de $15.975,90 | Total $31.951,80 | |
| 6 cuotas de $6.123,60 | Total $36.741,60 | |
| 9 cuotas de $4.584,60 | Total $41.261,40 | |
| 12 cuotas de $3.853,58 | Total $46.242,90 | |
| 24 cuotas de $2.875,61 | Total $69.014,70 |
| 3 cuotas de $10.916,10 | Total $32.748,30 |
| 3 cuotas de $11.504,70 | Total $34.514,10 | |
| 6 cuotas de $6.336 | Total $38.016 |
| 6 cuotas de $6.381,45 | Total $38.288,70 | |
| 9 cuotas de $4.775,10 | Total $42.975,90 | |
| 12 cuotas de $3.910,73 | Total $46.928,70 |
| 18 cuotas de $3.171,60 | Total $57.088,80 |
| 1 cuota de $27.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $27.000 |
| 3 cuotas de $9.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $27.000 |
| 1 cuota de $27.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $27.000 |
| 9 cuotas de $3.892,80 | Total $35.035,20 | |
| 12 cuotas de $3.155,40 | Total $37.864,80 | |
| 18 cuotas de $2.452,95 | Total $44.153,10 |
| 3 cuotas de $9.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $27.000 |
| 6 cuotas de $5.125,05 | Total $30.750,30 |
| 1 cuota de $29.659,50 | Total $29.659,50 | |
| 6 cuotas de $5.312,25 | Total $31.873,50 |
| 3 cuotas de $11.018,70 | Total $33.056,10 | |
| 6 cuotas de $6.238,35 | Total $37.430,10 | |
| 9 cuotas de $4.773,30 | Total $42.959,70 | |
| 12 cuotas de $4.017,15 | Total $48.205,80 |
| 3 cuotas de $9.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $27.000 |
Estado: b'NUEVO'
b'ABELARDO BARRA RUATTA'
b'ETICA EROTICA'
b'PROMETEO LIBROS'
Páginas: 176
Altura:
Ancho:
Lomo:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789875749894'
b'\xc9tica er\xf3tica puede comportarse como un insumo te\xf3rico para una formaci\xf3n sexual integral. Para una \xe9tica er\xf3tica no hay que buscar nada metaf\xedsico detr\xe1s de las sensaciones placenteras que proporcionan las experiencias concupiscentes, porque tales experiencias poseen una densidad ontol\xf3gica suficientemente rica como para definir en qu\xe9 consiste lo propiamente humano. Si solo poseyera valor por referencia a una realidad trascendente que confiriera dignidad a su acontecer, todo goce no pasar\xeda de ser una experiencia fantasmal, evanescente, virtual. La \xe9tica er\xf3tica admite la autonom\xeda, la fruici\xf3n y la centralidad que posee el placer en la conformaci\xf3n de una subjetividad felizmente hed\xf3nica. Por lo dem\xe1s, el placer posee val\xeda antropol\xf3gica no solo porque hace posible la realizaci\xf3n hed\xf3nica del individuo, sino que se erige, tambi\xe9n, en una dimensi\xf3n claramente pol\xedtica: el placer incluye al otro y a los otros, el placer es siempre una instancia poderosamente relacional.'
