EL LIBRO DE LA LOCURA

Descripción

Estado: b'NUEVO'

b'ANNE SEXTON'
b'EL LIBRO DE LA LOCURA'
b'CALETA OLIVIA'

Páginas: 80
Altura: 22.0 cm.
Ancho: 14.0 cm.
Lomo: 0.5 cm.
Peso: 0.189 kgs.
ISBN: b'9789874455611'

b'\xbfQu\xe9 es un libro de la locura? \xbfUn diario que da cuenta de una progresiva p\xe9rdida de la raz\xf3n, un libro escrito en estado de locura, o un libro que se pregunta por la locura? Para Anne Sexton es escribir \x93con un cuchillo en la axila\x94, es decir cuando el sentido de cada cosa se estremece y est\xe1 a punto de ser cubierto por una ola que no se comprende pero se ve venir. Escribe entonces un libro que no habla de la locura, sino que le da un borde, un incierto muro de contenci\xf3n entre lo que se dice y lo que se deja entrever en los poemas. El libro texto de la locura no tiene aqu\xed nada que ver con una est\xe9tica surreal: se construye como testimonio de un sentido que est\xe1 en tren de deshacerse, y a la vez como l\xedmite a esa disoluci\xf3n. La poes\xeda es ese borde, esa sujeci\xf3n dial\xe9ctica entre el cosmos y el caos que se pelea verso a verso. Es tambi\xe9n lo que hace de cada poema una unidad: las im\xe1genes que se suceden no siempre pueden pensarse en relaci\xf3n con un sentido determinado, pero el golpe de sentido del fin del poema hace que se las sienta precisas y productivas, e imponen un m\xe9todo de relectura intensa. La unidad del poema se refuerza, la imagen no se deja reducir, no se decodifica, pero se expande, se ilumina de las oscuridades y destellos de otras adyacentes, abre zonas de contig\xfcidad y delinea posibilidades pl\xe1sticas, imaginativas, sem\xe1nticas, afectivas (se siente tan cercana que la querr\xedamos biling\xfce y en rioplatense); explora una manera de estar, en las palabras y m\xe1s all\xe1 o m\xe1s ac\xe1 de ellas; busca orientarse en los universos discursivos y busca orientarlos hacia otro lugar. Ah\xed hay sorpresa y lo que sale es una interjecci\xf3n; ah\xed lo heredado, como las im\xe1genes cristianas, desde la historia de Jesucristo a las presencias ang\xe9licas, interpela y se transforma, para humanizarse cada vez m\xe1s; ah\xed se saldan las deudas y se reconocen las ganancias en las relaciones con la madre, consigo misma; ah\xed se ve que una mujer es un sujeto que se hace y se deshace en esos intersticios no sin dolor (en \x93Ana que estaba loca\x94, se interpela a s\xed misma: \x93\xbfyo te volv\xed loca?/ \xbfyo sub\xed el volumen de tus aud\xedfonos y dej\xe9 pasar a las sirenas?\x94 Y se exhorta: \x93Desde la tumba escribime, \xa1Ana!/ eres nada m\xe1s que cenizas pero aun as\xed / levanta la lapicera Parker que te regal\xe9. / Escribime. / Escribe\x94, aunque en \x93La asesina\x94 se fing\xeda una: \x93Yo soy el centro del sentimiento\x94) .\n\nEl punto extremo de la divisi\xf3n subjetiva retorna en los poemas como clave de una diferencia entre palabra y cosa, entre cordura y locura, entre un yo y otro; al mismo tiempo desde ese desgarro se hilvana una po\xe9tica que da cuenta de la divisi\xf3n como experiencia com\xfan del dolor. Reclama ser le\xedda de este lado de la ficci\xf3n de unidad como esa lucidez extrema que se llama, a veces, en nuestra sociedad, locura, la zona donde el poema todav\xeda es posible como tal.\n\nAnah\xed Mallol'