| 1 cuota de $16.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $16.900 |
| 1 cuota de $16.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $16.900 |
| 3 cuotas de $5.633,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $16.900 |
| 2 cuotas de $9.999,73 | Total $19.999,46 | |
| 6 cuotas de $3.832,92 | Total $22.997,52 | |
| 9 cuotas de $2.869,62 | Total $25.826,58 | |
| 12 cuotas de $2.412,05 | Total $28.944,63 | |
| 24 cuotas de $1.799,92 | Total $43.198,09 |
| 3 cuotas de $6.832,67 | Total $20.498,01 |
| 3 cuotas de $7.201,09 | Total $21.603,27 | |
| 6 cuotas de $3.965,87 | Total $23.795,20 |
| 6 cuotas de $3.994,32 | Total $23.965,89 | |
| 9 cuotas de $2.988,86 | Total $26.899,73 | |
| 12 cuotas de $2.447,82 | Total $29.373,89 |
| 18 cuotas de $1.985,19 | Total $35.733,36 |
| 1 cuota de $16.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $16.900 |
| 3 cuotas de $5.633,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $16.900 |
| 1 cuota de $16.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $16.900 |
| 12 cuotas de $2.327,13 | Total $27.925,56 |
| 3 cuotas de $5.633,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $16.900 |
| 6 cuotas de $3.342,53 | Total $20.055,23 | |
| 9 cuotas de $2.766,53 | Total $24.898,77 | |
| 18 cuotas de $1.945,37 | Total $35.016,80 |
| 1 cuota de $19.536,40 | Total $19.536,40 | |
| 6 cuotas de $3.637,44 | Total $21.824,66 |
| 3 cuotas de $6.985,89 | Total $20.957,69 | |
| 6 cuotas de $3.987,83 | Total $23.927,02 | |
| 9 cuotas de $3.072,79 | Total $27.655,16 | |
| 12 cuotas de $2.603,58 | Total $31.243,03 | |
| 18 cuotas de $2.168,83 | Total $39.039 |
| 3 cuotas de $5.633,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $16.900 |
JACQUES RANCIERE
EL ESPECTADOR EMANCIPADO
MANANTIAL
Páginas: 132
Altura:
Ancho:
Lomo:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9789875001374
Estado: Nuevo
"El que ve no sabe ver": esta presuposición atraviesa nuestra historia desde la caverna platónica a la denuncia de la sociedad del espectáculo. Es común al filósofo que quiere que cada uno esté en su lugar y a los revolucionarios que quieren arrancar a los dominados de las ilusiones que los mantienen ahí. Algunos emplean explicaciones sutiles o instalaciones espectaculares para mostrar a los ciegos lo que ellos no ven. Otros quieren cortar el mal en su raíz transformando el espectáculo en acción y al espectador en hombre actuante. Los estudios reunidos aquí oponen a esas dos estrategias una simple hipótesis el hecho de ver no implica ningún encierro; la transformación en espectadores de aquellos que estaban destinados a las coacciones y a las jerarquías de la acción pudo contribuir a revolucionar las posiciones sociales; y la denuncia del hombre alienado por exceso de imágenes fue, en un principio la respuesta del orden dominante a este desorden. La emancipación del espectador es entones la afirmación de su capacidad de ver lo que el ve y de saber que pensar de eso y que hacer con eso. Examinando algunas formas y debates del arte contemporáneo este libro intenta responder a las cuestiones: ¿Qué entender por arte político o política del arte? ¿Cúal es nuestra posición acerca de la tradición del arte crítico y con el deseo de introducir el arte en la vida? ¿Cómo la crítica militante de la mercancía y de la imagen devino en la afirmación melancólica de su omnipotencia o en la denuncia reaccionaria del hombre democrático?
