| 1 cuota de $62.500 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $62.500 |
| 1 cuota de $62.500 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $62.500 |
| 3 cuotas de $20.833,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $62.500 |
| 2 cuotas de $36.981,25 | Total $73.962,50 | |
| 6 cuotas de $14.175 | Total $85.050 | |
| 9 cuotas de $10.612,50 | Total $95.512,50 | |
| 12 cuotas de $8.920,31 | Total $107.043,75 | |
| 24 cuotas de $6.656,51 | Total $159.756,25 |
| 3 cuotas de $25.268,75 | Total $75.806,25 |
| 3 cuotas de $26.631,25 | Total $79.893,75 | |
| 6 cuotas de $14.666,67 | Total $88.000 |
| 6 cuotas de $14.771,88 | Total $88.631,25 | |
| 9 cuotas de $11.053,47 | Total $99.481,25 | |
| 12 cuotas de $9.052,60 | Total $108.631,25 |
| 18 cuotas de $7.341,67 | Total $132.150 |
| 1 cuota de $62.500 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $62.500 |
| 3 cuotas de $20.833,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $62.500 |
| 1 cuota de $62.500 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $62.500 |
| 9 cuotas de $9.011,11 | Total $81.100 | |
| 12 cuotas de $7.304,16 | Total $87.650 | |
| 18 cuotas de $5.678,12 | Total $102.206,25 |
| 3 cuotas de $20.833,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $62.500 |
| 6 cuotas de $11.863,54 | Total $71.181,25 |
| 1 cuota de $68.656,25 | Total $68.656,25 | |
| 6 cuotas de $12.296,87 | Total $73.781,25 |
| 3 cuotas de $25.506,25 | Total $76.518,75 | |
| 6 cuotas de $14.440,62 | Total $86.643,75 | |
| 9 cuotas de $11.049,30 | Total $99.443,75 | |
| 12 cuotas de $9.298,95 | Total $111.587,50 |
| 3 cuotas de $20.833,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $62.500 |
Estado: NUEVO
IMMANUEL KANT
CRITICA DE LA RAZON PURA
ALMA
Páginas: 368
Altura: 23.5 cm.
Ancho: 16.0 cm.
Lomo: 2.7 cm.
Peso: 0.85 kgs.
ISBN: 9788419599957
Immanuel Kant, uno de los pensadores más destacados de toda la filosofía moderna, se preguntó a finales del siglo XVIII cómo hacer de la Metafísica una ciencia comparable a las Matemáticas o la Física y cuáles eran los límites del razonamiento humano. Lo hizo en su extraordinaria Crítica de la razón pura, un libro extenso y complejo que condensamos en la presente edición, cuidadosamente abreviada y que constituye todo un compendio de sabiduría y un desafío al intelecto. Como diría el propio filósofo: Sapere aude! («¡Atrévete a saber!»).
