| 1 cuota de $41.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $41.000 |
| 1 cuota de $41.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $41.000 |
| 3 cuotas de $13.666,67 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $41.000 |
| 2 cuotas de $24.259,70 | Total $48.519,40 | |
| 6 cuotas de $9.298,80 | Total $55.792,80 | |
| 9 cuotas de $6.961,80 | Total $62.656,20 | |
| 12 cuotas de $5.851,73 | Total $70.220,70 | |
| 24 cuotas de $4.366,67 | Total $104.800,10 |
| 3 cuotas de $16.576,30 | Total $49.728,90 |
| 3 cuotas de $17.470,10 | Total $52.410,30 | |
| 6 cuotas de $9.621,33 | Total $57.728 |
| 6 cuotas de $9.690,35 | Total $58.142,10 | |
| 9 cuotas de $7.251,08 | Total $65.259,70 | |
| 12 cuotas de $5.938,51 | Total $71.262,10 |
| 18 cuotas de $4.816,13 | Total $86.690,40 |
| 1 cuota de $41.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $41.000 |
| 3 cuotas de $13.666,66 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $41.000 |
| 1 cuota de $41.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $41.000 |
| 9 cuotas de $5.911,28 | Total $53.201,60 | |
| 12 cuotas de $4.791,53 | Total $57.498,40 | |
| 18 cuotas de $3.724,85 | Total $67.047,30 |
| 3 cuotas de $13.666,66 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $41.000 |
| 6 cuotas de $7.782,48 | Total $46.694,90 |
| 1 cuota de $45.038,50 | Total $45.038,50 | |
| 6 cuotas de $8.066,75 | Total $48.400,50 |
| 3 cuotas de $16.732,10 | Total $50.196,30 | |
| 6 cuotas de $9.473,05 | Total $56.838,30 | |
| 9 cuotas de $7.248,34 | Total $65.235,10 | |
| 12 cuotas de $6.100,11 | Total $73.201,40 |
| 3 cuotas de $13.666,66 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $41.000 |
Estado: b'NUEVO'
b'ALAIN TOURAINE'
b'CRITICA DE LA MODERNIDAD'
b'FONDO DE CULTURA ECONOMICA'
Páginas: 391
Altura: 23.0 cm.
Ancho: 15.5 cm.
Lomo: 1.4 cm.
Peso: 0.63 kgs.
ISBN: b'9789681662202'
b'Presencia central en las ideas y pr\xe1cticas del ser humano por m\xe1s de tres siglos, la modernidad fue puesta en tela de juicio, repudiada o redefinida hacia finales del siglo XX. En su forma original y m\xe1s ambiciosa, planteaba que la libertad, la felicidad y la abundancia ser\xedan el punto de arribo de una humanidad que obrara seg\xfan las leyes de la raz\xf3n; sin embargo, poco a poco fue perdiendo su fuerza liberadora y creadora.\nTouraine propone en esta obra, originalmente publicada en 1992, redefinir la modernidad como la creciente separaci\xf3n del mundo objetivo y el de la subjetividad, que es, ante todo, el mundo del individualismo o, m\xe1s precisamente, el de una invocaci\xf3n a la libertad personal. En sus propias palabras, "La modernidad ha reemplazado la unidad de un mundo creado por la voluntad divina, la Raz\xf3n o la Historia, por la dualidad de la racionalizaci\xf3n y la subjetivaci\xf3n".\nDespu\xe9s de pasar revista al triunfo y la ca\xedda de la concepci\xf3n cl\xe1sica de la modernidad, el autor se desliga de la tradici\xf3n hist\xf3rica que la reduce a la raz\xf3n e introduce el tema del sujeto y la subjetividad. Asimismo, se pregunta por la manera de crear mediaciones entre econom\xeda y cultura, ciencia y libertad, sujeto y raz\xf3n, intentando que estas figuras, que se han combatido o ignorado, dialoguen por fin la una con la otra.'
